中共政权害怕神韵的真正原因

尽管神韵的演出呈现了中国五千年璀璨文明的奇观，近年来，仍在西方舆论界引起了一些争议。即使神韵的演出获得满堂彩声，并被称赞拥有「启迪人心」的力量，仍然不免受到一些批评，称其演出的一些舞蹈节目含有宗教和政治言论。

这些言论的源头往往可以追溯到中国政府对神韵演出的激烈抨击和诽谤。中国一直在利用其经济和外交影响力向世界各地的剧院和政府部门施压，干扰神韵演出。2016年，中国驻韩国大使馆威胁要对首尔的一家主办剧院进行经济报复，并在原定演出的数日前强行取消了一场演出。

那么，中国共产党为什么要不遗余力地破坏一场弘扬中国文化的演出呢？每季神韵的20多个节目中会有两个描述法轮功在中国遭受迫害的舞剧，一些人认为中共政权的强硬态度是针对这些舞剧。但实际上，神韵演出在海外遭到无情打压的背后还有一个更不易察觉的深刻原因。

法轮功是植根于佛家和道家传统信仰的修炼法门，20 世纪 90 年代期间在中国大陆流传甚广。自 1999 年法轮功被取缔后，法轮功修炼者们一直遭受残酷迫害。中国共产党宣布该组织为「邪教」，以便为其大规模监禁、酷刑和活摘器官等骇人听闻的行为辩护。在为了安全而移居国外的法轮功学员中，有一群专业舞蹈家和音乐家在纽约上州成立了神韵艺术团，开始自由地颂扬他们的精神信仰和中国传统。

他们（神韵）所诠释的中国传统文化与共产党所认可的截然不同。神韵演出的灵感来源于中国历史和文化，神韵艺术团表示她所展现的是基于儒释道传统文化与道德的「真正的中国传统」，这些思想在数千年的历史长河中发展形成，但在1949年共产党执政后遭到批判和打压，并在1966年至1976年的文化大革命期间几乎被消灭殆尽。

在这样的历史背景下，中国共产党对法轮功的持续迫害可以被视为对宗教信仰和传统文化价值观的更大范围的打击行动的一部分。事实上，（中共）政权对这一舞蹈演出的过度审查表明了他们对自己声称代表中国文明和文化的合法性的深刻不安。

从艺术理论的角度来看，神韵说她代表了中华传统是准确的。其表演者的训练以中国古典舞为核心，这是一个在1950年代才被学院化的艺术形式，但它继承了千百年以来，在古老的民间传统，如戏剧和武术中流传的步法、身韵和技巧等。

更重要的是，它吸收了基于道家形而上学和宇宙观的一套传统艺术理论，这些理论明确了形神合一、以神御形的舞蹈动作方式。这些理论在20世纪逐渐失去了它们的文化精神实质，特别是在共产党系统地用无神论和马克思主义唯物论代替传统思想学派之后。这些理论将艺术价值变成了空洞的辞藻，最坏的情况下，就是共产主义者谴责为过去的「封建迷信枷锁」。

神韵艺术家完全避免了共产党文化的影响，认真地理解了舞蹈艺术中传统文化和宇宙观的基础。表演者们所遵循的法轮功的精神教义包括物质和精神之间的本质统一，是人类应该努力遵循的。对于舞蹈演员来说，更重要的是在提高身体技能的同时，完善自己的道德品质，使美好的精神能够从内心延伸到肢体从而在舞蹈中表现英雄主义、善良和奉献的精神内涵。

这种对中国文化的精神诠释在全球产生了引人注目的影响。西方观众表示，观看演出后感到心灵得到了净化和提升。中国观众也被后毛时代中国所缺失的“真正传统”深深打动。

这种描绘无共产党中国的过去及潜在未来的鼓舞人心的景象，必定让专制国家感到深深的不安。因为一旦将人为捆绑的“中国”和党的概念解开，该政权坚称自己是中国文明和文化唯一合法的守护者和代言人的主张就会受到动摇。

近年来，中国共产党对神韵的批判性言论已经悄然影响到西方的评论，这些评论把神韵艺术团致力于在专制压迫下重振精神文化的努力，描述为一种隐含政治和宗教动机的宣传。

从米开朗基罗《最后的审判》中对永恒惩罚的深刻描绘，到《音乐之声》中冯·特拉普家族勇敢逃离纳粹迫害的故事，艺术从未孤立于社会之外，但又总是超越瞬息万变的政治风云。将政治和宗教纳入神韵艺术的唯一目的，而非视其为一种背景，这忽略了无数观众从神韵中获得的、超越政治和宗教立场的、关乎人性本质的希望与善良的深刻体验。

Yuefeng Wu是约翰-霍普金斯大学艺术史博士生